por ejemplo: www.faile.net
o también: revista time street art
o si no: obey
localmente: perfectoenemigo
en europa: diario el país

“Movilizaciones” es una palabra de sentido difuso que acompaña a las actividades que realizan los estudiantes de vez en cuando, interrumpiendo el curso normal de la enseñanza en las universidades públicas. Cuando hay una movilización yo me imagino mucho movimiento de algunos (o sea como rodillas subiendo ágilmente escaleras) y escaso movimiento de muchos, aunque igual siempre hay algunas sorpresas visuales. Los profesores nos sentimos un poco guachos porque perdemos el modestísimo poder que tenemos, ese de hablar y hacer callar durante la clase, o de poner notas, etc. En la juventud me parece advertir un secreto regocijo, que es el de imponer su alegría a unas instituciones casi siempre lúgubres, secas, tristonas, ineficientes y cargadas de inconsistencias. Es lo que se mueve y pulula contra lo quieto, la sorpresa en lugar del horario. Las autoridades suspiran hondo y se hacen a un lado. El sistema entra en una fase de anarquía programada y tolerada.

La movilización, pues, tiene diversas capas: la capa de las ideas, casi siempre compartidas por movilizados y no movilizados, y en concreto es una idea -o interrogante- matriz: ¿por qué Chile tiene universidades públicas y no las dota de los recursos necesarios para funcionar? Es una pregunta que no tiene respuestas, o tiene muchas, todas ellas de mentira. La operación que hay debajo es la destrucción de la educación pública por parte de agentes privados cuyos intereses son de adoctrinamiento religioso, segmentación social, negocio fácil y desmantelamiento del espacio público.

Pero debajo de las ideas está también el gozo de la juventud de lograr protagonismo, y eso lo mira uno con algún agrado. Da gusto ver a los estudiantes con sus discusiones, sus horarios locos de 24 horas al día, sus ollas comunes, sus lienzos gigantes, sus nuevas camaraderías, en ese cumplimiento de hazañas que toda persona debe lograr para llegara a adulto.

Más debajo aún está la irrupción de minorías vociferantes que se saltan todos los reglamentos ante la pasividad de las autoridades y que a menudo, además, se comportan de modo autoritario incluso con sus iguales: ahí hay algo extremadamente desagradable. Aquello es el reemplazo de la democracia por lo que Polibio llamaba la oclocracia, tal como la monarquía puede degenerar en tiranía y la aristocracia en oligarquía. Lo que veo en los vociferantes es algo que nada tiene que ver con democracia, aunque se esmeran siempre en hacer unas votaciones medio truchas. Allí se percibe un germen autoritario. Como académico de la Universidad de Chile, no me gusta que los símbolos y los órganos de gobierno de la institución sean asaltados. Creo que las así llamadas “tomas” son un hecho irregular-delictual -ocupación de espacio público- que socialmente se mira con simpatía.  Acompaña a menudo a estos insurgentes una visualidad de cachureo, o si no una estética vintage tipo Ramona Parra (con todo el respeto), unas estrellas y puños y letras redondeadas, con banderas y ojos y palomas: los estudiantes, que habitan en un mundo digital regresan al pasado cada vez que se movilizan. No sé bien por qué adoptan esa imaginería de luchas heroicas y fracasadas. La revolución se ha vuelto conservadora.

Todavía en una situación más profunda está el tema de las responsabilidades: ¿quién se responsabiliza de los costos que genera un paro? Se desvanecen aquí en la práctica todas las preocupaciones por el financiamiento institucional que se vocean en sentido abstracto. Yo estoy a cargo de un taller que se imparte en 18 semanas, de las cuales 16 son de clases, dos veces por semana. Un paro significa restar dos, tres, quizás siete semanas al taller, lo que si lo hacemos es un fraude educacional, o recuperar esas semanas, lo que significa volver a pagar a los profesores y los gastos de mantenimiento del local, pago que ciertamente no harán los estudiantes movilizados, ni los académicos, ni nadie visible: es un costo que paga el sistema, desangrándose y agregando goteras a las que ya hay. Sería notable ver estudiantes movilizados que se hagan cargo de los costos de sus acciones, con iniciativas del tipo: si cada día de paro significa 6 millones de pesos, busquemos un sistema de compresión de horarios para que ese costo no exista… O bien mi causa es tan relevante que gustosamente pierdo el semestre y convenzo a mis padres a pagar de nuevo.

Por último, y ya desde el punto de vista mediático habría que ver si las movilizaciones prestigian o desprestigian a nuestra casa de estudios, si la ayudan o la perjudican. Desde luego que en la parte mercantil (de la cual depende en grado importante) la perjudican, pero eso no se le puede nombrar a un estudiante movilizado porque le puede caer a uno una estrella roja en el mate. Mediáticamente ganamos atención ante el problema de le ducación pública, de eso no cabe duda. Y desde el punto de vista político, o sea del poder en estado puro, no está tan claro. Hace décadas, ocupar un local o un camino o una fábrica tenía su importancia política o militar o económica. En la cultura digital de hoy los locales son poco importantes, y allí donde un nodo se complica, el flujo de poder se desvía. Los estudiantes movilizados luchan por sus ideas, pero creo que no logran entender bien dónde está realmente el poder. Y es que el poder hoy no se asienta en ningún lugar visible. No hay ya un señor como tío rico Mac Pato con un puro y un escritorio sobre una ruma de monedas de oro. Si llamas al palacio de la Moneda o a la Sofofa te atiende una grabación. Creo que al mapa del poder se llega mediante una especie de acupuntura difusa, pinchando en puntos precisos. Para hacer que la realidad cambie hay que previamente haberla entendido.

pululan por la Fau buscando la GPHB, vienen de la Universidad del Desarrollo, etc…  dejaron sus teléfonos con Sergio y no sé si también con Ingrid en Secretaría

Me comenta via celular el Porf. Polanco que a causa de la lluvia se han suspendido las clases de hoy en la FAU. Como en nuestro caso no había clase lectiva  programada, no hay nada que suspender por mi parte. En cuanto a las reuniones o actividades de los grupos del Libro y la Expo, quedan a criterio de los integrantes de cada grupo.  Un saludo a todos, no arriesguen la vida pero tampoco hay necesidad de acostarse a comer sopaipillas digo yo.

Niños, niñas…. los espero al viernes a las 09:00 para que cada cual, al ser llamado o llamada, nos dé cuenta de sus aportes y estado de avance del trabajo de PAGINAS AMARILLAS DE LA GRÁFICA URBANA. La presentación va con nota parcial. Nuestro libro puede ser hermoso, amable, difícil de olvidar, imposible de dejar abandonado….

MARTES 29, 09:00 HORAS: CLASE. Empezaremos la mañana con una breve clase sobre organización política: dictadura, democracia y aristocracia como formas clásicas de gobierno….. El tema es atingente ante la cercanía del Claustro y después de la jornada de organización que hicieron en la segunda mitad de la mañana del viernes. Ciudad = polis.

Luego tenemos un espacio para que los encargados de la EXPO DERIVA -Pablo y Jordi- comenten sus avances en este tema.

Finalmente cerraremos el calendario y tareas para el ejercicio PAGINAS AMARILLAS DE LA GRÁFICA URBANA

Un abrazo a todos, todas. Puntualidad por favor.

Plantearemos el próximo ejercicio “Páginas Amarillas de la Gráfica Urbana”, estableceremos los grupos y cupos de trabajo ya que es un tema del curso completo. Comentaremos el tema de la primera nota parcial, inminente. Asistencia & puntualidad.

sin perjuicio de celebrar la inventiva en el uso de nicknames, apodos, sobrenombres cariñosos y otros, este profesor estaría contento si cada cual, en su blog, pone su nombre completo, me refiero al nombre legal: nombre + apellido. No sea cosa que le pongamos un 7 a alumna autodenominada henri correspondiédole, en verdad, a otra que se hace llamar queta, etc. Sin olvidar que en el caso de la comunicación es siempre relevante que el emisor de la misma se identifique pensando no es su propia cabeza sino en la cabeza de sus destinatarios actuales y eventuales…. os quiero.

FRANCESCO CARRERI, WALKSCAPES. GG, BARCELONA, 2002

L. ANDREOTTI, X. COSTA, EDS. TEORÍA DE LA DERIVA Y OTROS TEXTOS SITUACIONISTAS SOBRE LA CIUDAD. MACBA / ACTAR, BARCELONA,  1996.

REVISTA ARCHIPIÉLAGO Nos 18-19. TRENES, TRANVÍAS, BICICLETAS. VOLVER A ANDAR. ED. ARCHIPIÉLAGO, BARCELONA, 1994.

INTERNACIONAL SITUACIONISTA

LA PSICOGEOGRAFIA Y DEBORD